Wesprzyj i zamów rocznik Klubu Jagiellońskiego – „Nowa chadecja”
Idee takie jak solidaryzm społeczny, międzyśrodowiskowy dialog, troska o dobro wspólne, są odmieniane w tym roczniku Klubu Jagiellońskiego przez wszystkie przypadki. Staramy się dowodzić, że to nie tylko wzniosłe hasła, ale i żywe wartości kształtujące nasze sumienia i poglądy polityczne.
Budujemy młode środowisko wpływające na jakość katolickiej debaty. Odwołujemy się do Katolickiej Nauki Społecznej jako ideowego fundamentu. Na nowo odczytywane encykliki papieskie, poczynając od Rerum novarum Leona XIII, a na Fratelli tutti papieża Franciszka kończąc, stanowią dla nas kluczowe źródło inspiracji dla rozumienia roli chrześcijan w późnej nowoczesności.
Mamy kilka lub co najwyżej kilkanaście lat, aby zagospodarować chociaż część społecznego imaginarium. Na naszych oczach pokolenie JPII zostało zastąpione pokoleniem Netflixa i Tindera. Stąd też pomysł na konstrukcję tego numeru – zaczynamy od katolickiej kontrkultury i przez refleksje poświęcone socjologicznym diagnozom zmierzamy w stronę politycznego, nowochadeckiego lobbingu.
Bez chrześcijańskiej kultury nie ma bowiem chrześcijańskiego społeczeństwa. Bez chrześcijańskiego społeczeństwa nie ma zaś chrześcijańskiej polityki. W Polsce często odwraca się tę kolejność. Próbujemy pokazać, że to droga donikąd.
Premiera rocznika planowana jest 7 grudnia!
W numerze znajdziesz:
Blok główny
Nowa chadecja a kryzys Kościoła w Polsce (Konstanty Pilawa)
- Chrześcijańska kontrkultura
Wojna kulturowa to spór bez treści. Zmieńmy to (Paweł Zarosa)
Chrześcijaństwo na Netflixie i YouTubie (rzadko) ma sens (Daria Chibner)
Katolicka literatura w postkatolickim świecie (Piotr Kaszczyszyn)
O sztuce budowania Kościoła (Anna i Marek Grąbczewscy)
- Nowochadeckie społeczeństwo
Polska bez Boga? Sekularyzacja w III RP (Błażej Skrzypulec)
Nowa chadecja to tożsamość prowincji (Bartosz Brzyski)
Małżeństwa boimy się bardziej od rozwodu (Karolina Pilawa)
Nadeszła wojna płci (Marcin Kędzierski)
- Lobbing polityczny chrześcijańskich demokratów
Po co nam nowa chadecja, jeśli nie może być partią? (Piotr Trudnowski)
Dialog jako program polityczny dla obszaru kultury (Łukasz Murzyn)
Koedukacyjne klasy w szkołach to błąd (Karolina Olejak)
Nowy społeczny ład pracy pod flagą chadecko-lewicową (Piotr Kaszczyszyn)
Kościół siłą rzeczy jest polityczny. Rozmowa z księdzem profesorem Franciszkiem Longchamps de Bérier (Piotr Trudnowski)
I blok dodatkowy: Chadek wyklęty. Polska, Europa, USA
Chadecy byli do tej pory albo ortodoksyjnymi chrześcijanami, albo skutecznymi politykami. Historia Polski, Europy i Stanów Zjednoczonych nie daje wielu powodów do optymizmu.
Korfanty. Polska chadecja narodziła się na Śląsku (Michał Muszalik)
„Tygodnik Warszawski” – ostatni przyczółek chadecji (Bartek Wójcik)
Smutny los chrześcijańskich demokratów (Andrzej Kohut)
Chrześcijaństwo na marginesie świata. Rozmowa z Rodem Dreherem (Łukasz Kożuchowski)
II blok dodatkowy: Dyskusja o katolickim imaginarium
„Przemija bowiem postać tego świata” – powtórzył za św. Pawłem Marcin Kędzierski, który opisywał wpływ chrześcijaństwa na społeczne imaginarium. Przedstawiamy dyskusję z autorem najgłośniejszego tekstu naszego środowiska w 2020 r.
Rozpad katolickiego imaginarium (Marcin Kędzierski)
Słabnący katolik a religia emancypacji (Tomasz Terlikowski)
Sojusz Kościoła z neoliberalizmem był błędem (Maria Libura)
Aktywny Kościół odpowiedzią na hejterów (Cezary Kościelniak)
Zamiast ubolewać, że świat zwariował, trzeba go zmieniać [prawa strona odpowiada] (Tymoteusz Zych)
Dlaczego katolicy przegrywają wojnę kulturową? [lewa strona odpowiada] (Piotr Wilkin)
III blok dodatkowy: Sumienie katolika a wyrok TK
22 października 2020 r. Trybunał Konstytucyjny zaostrzył prawo regulujące przerywanie ciąży. Dyskutujemy, czy była to słuszna decyzja. Mimo różnicy zdań nawołujemy wspólnie do integralnego spojrzenia na pro-life.
Bycie pro-life to znacznie więcej niż prawne zakazy (Karolina Olejak)
Czas próby dla katolików (Konstanty Pilawa)
Argument z Magisterium nie wystarczy (Michał Rzeczycki, Piotr Wilkin)
Religia nie jest potrzebna, by być pro-life (Katarzyna i Paweł Zarosowie)
Z powodu pandemii COVID-19 VI Kongres Klubu Jagiellońskiego nie odbędzie się. Nie poddając się jednak, naszą tegoroczną pracę postanowiliśmy zamknąć na ponad 220 stronach rocznika, pod hasłem „Nowa chadecja”. Dzięki Twojemu wsparciu będziemy mogli po raz kolejny wpłynąć na kształt debaty publicznej w Polsce.
- 5000 zł – ta kwota pozwoli nam na:
Nie tylko wydanie rocznika Klubu Jagiellońskiego „Nowa chadecja”, ale wysłanie go także do liderów opinii, polityków oraz środowisk opiniotwórczych. Przygotujemy dodatkowe treści i materiały promocyjne.
- 8000 zł – dzięki takim funduszom będziemy w stanie:
Zorganizować studio nagraniowe do realizacji debaty liderów katolickiej opinii w doskonałej jakości. Nasze postulaty dyskutowane będą przez najważniejsze głosy środowisk katolickich.
- 10000 zł – taka suma zagwarantuje:
Realizację nagrań video na naszym kanale YouTube razem z liderami katolickiej opinii. Zderzymy się z opiniami i polemikami najważniejszych „influenserów” katolickiej debaty.
- 12000 zł – dzięki temu:
Przeprowadzimy debatę z liderami ugrupowań politycznych o ich poglądzie na chrześcijańską demokrację. Skonfrontujemy swoje postulaty z politykami zarówno z lewej, jak i prawej strony politycznej sceny.
- 15000 zł – będziemy mogli:
Uruchomić katolicki podcast. Raz w tygodniu będziemy, razem z zaproszonymi gośćmi, dzielić się z Wami spojrzeniem na społeczno-polityczną rzeczywistość, przez pryzmat Katolickiej Nauki Społecznej.
Aby móc realizować powyższe cele potrzebujemy Waszego wsparcia finansowego.
Dokonując wpłaty za pośrednictwem powyższego formularza płatności możesz przekazać nam środki błyskawicznie, a licznik wpłat zostanie zaktualizowany w ciągu kilku minut.
WAŻNE: Prosimy o podawanie aktualnego adresu mailowego, ze względu na potrzebę późniejszego kontaktu w sprawie wysyłki!
Wszelkie pytania i wątpliwości prosimy kierować na adres mailowy: [email protected]
Dziękujemy!
Wydanie pisma „Pressje” dofinansowano ze środków MKiDN.