Teka 38: Prześniony nacjonalizm
Spis treści
Pressja Redakcji
Jan Maciejewski
Nacjonalizm, nowoczesność, rewolucja
Nacjonalizm miał być główną przeszkodą na drodze do modernizacji, synonimem zacofania i politycznego reakcjonizmu. Tymczasem to właśnie polscy nacjonaliści jako pierwsi w naszej historii podjęli próbę odpowiedzi na szalejącą wokół nowoczesność. Odsłaniamy nie-znane oblicze polskiego nacjonalisty: chrześcijanina, modernizatora, rewolucjonisty.
Spotkanie z nacjonalizmem
Rafał Łętocha
Poza realizmem i romantyzmem
Portret „młodego” pokolenia polskich nacjonalistów. Próbowali oni dokonać dwóch wielkich syntez: chrześcijaństwa z nacjonalizmem i realizmu z romantyzmem.
Piotr Popiołek
Poza narodem nie ma zbawienia?
Uwagi o możliwości teologii narodu. Jakoś nas nie dziwi, że najciekawsza wersja tej dziedziny narodziła się w Polsce.
Idiom nacjonalizmu
Z Maciejem Urbanowskim rozmawia Jan Maciejewski
Polscy nacjonaliści stworzyli odrębny, oryginalny nurt literacki. Swoją historiozofię opierali na świętości, a inspiracje czerpali m.in. od Brzozowskiego. Szczególnie upodobali sobie konwencję kryminału i romansu.
Błażej Skrzypulec
Tęsknię za Tobą, nacjonalisto!
Paweł Musiałek
Myśli pozornego endeka
Kamil Suskiewicz
Jarosław Marek Rynkiewicz – narodowiec romantyczny
Eklezjoteja
Tekst Artura Mrówczyńskiego-Van Allena stawia fundamentalne pytania o formę związku chrześcijaństwa z historią. Publikujemy więc nie tylko głos filozofa z Grenady, ale i nasze komentarze do niego.
Artur Mrówczyński-Van Allen
Eklezjoteja
Sążnisty esej prezentujący wizję teologii politycznej, która, jak się okazuje, obecna była już w akcie Unii Horodelskiej. Jak chrześcijanin ma pozostać otwarty na historię i nie poddać się jednocześnie zgubnemu działaniu idola nowoczesnego państwa? Odpowiedzią jest tytułowa eklezjoteja.
Paweł Rojek
Teokracja i apokalipsa
Syntetyczny opis myśli polityczno-religijnej autora Eklezjotei. Na całe szczęście udaje mu się uniknąć pułapek zarówno teokratyzmu, jak i myślenia apokaliptycznego.
Marcin Suskiewicz
Eklezjoteja i Królestwo Boże na Ziemi
Paweł Grad
Eklezjoteja, adaptacja i teologia narodu
Tomasz Kurzydło
Eklezjoteja i teologia polityczna
Jan Maciejewski
Eklezjoteja i intronizacja
Artur Mrówczyński-Van Allen
Eklezjotei obrona pierwsza
Ekspressje
Marysia Sokołowska, licealistka, która nie bała się rzucić wyzwania Donaldowi Tuskowi, odkrywa swe bardziej liryczne oblicze.
Maria Sokołowska
Waga ofiary powstańczej; Radości; Modlitwa pierwsza; Dojrzenie do obłudy; Godło; Patrioci
Bogusław Wajzer
Kruszec rodzimy
Nie mogliśmy pozostawić debiutu młodej poetki bez komentarza. Bogusław Wajzer nadinterpretuje i chwali.
Repressje
Stanisław Lose
Miasto Boga
Dyskusja nad naszą koncepcją ekonomii trynitarnej zatacza coraz szersze kręgi. Tym razem przeciwstawiona zostaje ona wizji społeczności urbanicznej.
Paweł Grad
Znaki czasu
Jesteśmy chyba jedynym pismem w Polsce, które potrafi wzbudzić dyskusje zawartością czwartej strony okładki. No, może poza „Znakiem”.
Impressje
A teraz coś z zupełnie innej beczki.
Andrzej Madeła
W cieniu Norymbergi
Nasz berliński korespondent opisuje proces wypierania nazizmu z pamięci zbiorowej Niemców.
Marcin Suskiewicz
O różnicę wertykalną
Filozofia zachodnia naznaczona jest tęsknotą za wertykalnością: po-działem na wysokie i niskie, dobre i złe. Tęsknotę tę może ukoić myśl J.H. Newmana, a nade wszystko – osobista świętość.
Kompressje
Tym razem w Kompressjach wszystkie twarze nowoczesności.
Andrzej Leder, Prześniona rewolucja (Błażej Skrzypulec)
Maciej Urbanowski, Od Brzozowskiego do Herberta (Adam Leszkiewicz)
Paweł Lisicki, Czy Jezus jest Bogiem? (Jan Maciejewski)
Marcin Darmas, Obywatel Rycerz (Jakub Dybek)
Andrzej Stasiuk, Wschód (Michał Kłosowski)
Perysskop
Nie spuszczamy oka z poczynań konkurencji.
44/Czterdzieści i cztery, 2014, nr 7 (Czesław Domarecki)
Christianitas, 2014, nr 56-57 (Marcin Sanak)
Kontakt, 2014, nr 25 (Piotr Wójcik)
Kronos, 2014, nr 1 (Marcin Suskiewicz)
Res Publica Nowa, 2014, nr 2 (Michał Kłosowski)
Więź, 2014, nr 3 (Piotr Kaszczyszyn)
Znak, 2014, nr 174 (Tomasz Kurzydło)
Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury, uzyskanych z dopłat ustanowionych w grach objętych monopolem państwa, zgodnie z art. 80 ust. 1 ustawy z dnia 19 listopada 2009 r. o grach hazardowych.
Ten utwór (z wyłączeniem grafik) jest udostępniony na licencji Creative Commons Uznanie Autorstwa 4.0 Międzynarodowe. Zachęcamy do jego przedruku i wykorzystania. Prosimy jednak o zachowanie informacji o finansowaniu artykułu oraz podanie linku do naszej strony.